白话易经六十四卦 否卦 原文详解

白话易经六十四卦-否卦 原文

否：否之匪人，不利君子，贞，大往小来。

初六，拔茅茹，以其汇，贞吉亨。

六二：包承，小人吉，大人否亨。

六三：包羞。

九四：有命，无咎，畴离祉。

九五：休否，大人吉，其亡其亡，系于苞桑。

上九：倾否，先否后喜。

白话易经六十四卦-否卦译文及详解

译文：

否卦：做坏事的是小人，这是对君子不利的征兆。由大利 转为小利。

初六：拔掉茅茹草，按它的种类特征来分辨。征兆吉利、亨通。

六二；庖厨中有肉，这对平民百姓是好事，对王公贵族算不上好事。

六三：庖厨中有美味。

九四：君王有赏赐的命令，没有灾祸，但不知得到赏赐的人是谁。

九五：不要干坏事，王公贵族知道就好。多么危险呵，国家命运就像系在苞草和桑枝上一样。

上九：干坏事要倒霉。先碰上恶运，最后还是可以交好运。

白话易经六十四卦 否卦 原文详解

白话注释：

(1)本卦的标题是否（pi）。原经文卦象后无“否”字。否的意思是闭塞， 不好，与“泰”的意思相反。卦象是表示天的“乾”和表示地的“坤”相叠加，以示阴阳阻塞，不相通畅。全卦内容仍然是讲对立面相互转化的道理。

(2)否：不好，这里指做坏事。匪人：败类，小人。

(3)包：用作“庖”， 指庖厨。承：用作“普”，意思是肉。

(4)羞：即“饈”的本字，意思是美 味。

(5)有命：君王有赏赐的命令。

(6)畴：谁。离：受到，得到。祉： 福。

(7)休否：不要干坏事。

(8)亡：危险，败亡。其亡其亡：危险到 了极点。

(9)苞桑：苞草和桑树枝。

(10)倾：覆灭，倒下。倾否：干坏事要倒霉。

白话详解：

否卦坤下乾上,天气上升,地气下沉,天地阴阳二气互不交合,万物生养不得畅通否者、痞也、闭也所以否象征否闭、闭塞 。

本卦阳交在外,阴交在内,阳者盛而往外,阴者衰而来内。否闭之世,人道不通,天下无利。是小人得势,君子被排斥的形象。

易经六十四卦否卦与泰的含义恰恰相反，否的卦象天在上，地在下，似乎是正常，合理的。但阳气上升不降，阴气下沉不上，天地阴阳二气不能交合，致使万物生养不得畅通。喻君臣上下不和，天下离异而不成邦国。表明了事物对立面之间的不相统一。秦极否来，人力难以挽回，只有坦然接受，先求自保。但同时也应看到“否极泰来”的事物发展规律。如此，当处于不利时，应具有转不利为有利的信心和毅力，才会看到黑暗又转为光明。