白话易经六十四卦-剥卦 原文
剥: 不利有攸往。
初六:剥床以足,蔑贞凶。
六二:剥床以辨,蔑贞凶。
六三:剥之,无咎。
六四:剥床以肤,凶。
六五:贯鱼以宫人宠,无不利。
上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
白话易经六十四卦-剥卦译文及详解
译文:
剥卦:不利于外出。
初六:床足脱落了。不必占问,凶险。
六二:床权脱落了。不必占问,凶险。
六三:床离散了,没有灾祸。
六四:床上的席子没有了,凶险。
六五:宫人射中了鱼,得到参加祭祀的荣宠。没有什么不利。
上九:劳动果实自己不能享受,君子却出门有车坐,百姓要离开自己的草屋。
白话注释:
(1)剥是本卦标题。剥的意思是击打、分离、掉落。全卦的内容同政治有 关.“剥”是卦中多见词,所以用作标题。
(2)剥:脱落。
(3)蔑:无 不用。
(4)辨:用作“牑”,意思是床板。
(5)之:代词,指床。
(6) 肤:这里指床上的席子。
(7)贯鱼:射中了鱼。(8)剥:离开。庐:草 房子。
白话详解:
剥卦坤下艮上,坤为地,艮为山、山石风化、崩塌于地。刹者,落也、剥落也故刺象征剥落。有侵蚀的含义。
五阴在下方生,一阳在上将尽。阴盛阳衰,小人壮而君子病。内顺而外止,有顺从而停止行动的亦象。所以此时应順从隐忍,不宜采取仟何行动。
易经六十四卦剥卦阐释的是应对腐败时期的原则。物极必反,当一味注重形式,虚伪到达极点时,就会面临不可救药的黑喑时期。这一消长盈亏的演变过程,似一幅 秋气萧瑟,万物零落的图景。这时小人得道,君子受迫害,虽然有人不同流合 污,但也难以发挥作用。惟有期待小人白省,或出现有德有能的领袖人物,而 此时君子只有顺应时势,谨慎隐忍,以求自保。但也应看到其发展是渐进的, 剥极必复的希望。
更新于:2022-09-05 11:35